昆明文庙是云南第一座文庙。昆明文庙为云南平章政事赛典赤所建，就连地皮都是赛典赤花钱买的，落成于至元十三年（公元1276年）。庙有屋53间，大成殿位于正中，孔子圣像朝南端坐。东西两庑原有孟子等四贤和子路等十哲相伴，大殿对称两厢有孔子七十二弟子和历代名儒。整个建筑气势恢宏，内外完美，当时为云南最大的学宫。庙建成后开始招收学子。赛典赤拨了学田，作为办学经费。

      这座文庙毁于元末，明黔宁王沐英重建，明末农民战争中又被毁，现在看到的文庙街文庙，建于清翰康熙廿九年（公元1690年），清朝政府将其迁建于此地，前后历经乾隆、嘉庆，直到民国年间一直都在进行保护性的修葺。其鼎盛时期，方圆1.8平方公里，建筑面积5500平方米。原设东西两道大门，两道大门都立着书有“文武官员至此下马”的“下马石”，再大的官至此都得下马。

      两道大门分左、中、右三格，中间一格，只有皇帝赐匾或本省有人中状元才能打开通过，平时，任何人都只准走侧门。进大门后就到了棂星门，这是昆明文庙现存唯一完整的建筑。棂星门是一枋、四柱、三门花岗石建筑。中门为棂星门。棂星是一颗星座，又叫天田星，意为尊孔必尊天。左右两门为礼门、义路。孔子的核心思想为：仁、礼，提倡以礼治国，故叫礼门；义即仁义、正义、舍身取义等。中门下为蟠龙抱柱，制作精巧，栩栩如生，具有很高的雕刻艺术价值。棂星门后为清代建筑碧水泮桥，桥下为泮池，又叫学海。有道是“书山有道勤为径，学海无涯苦作舟”，学海即指这池水，清代要中了秀才才能称之为“入泮”，成为学海一粟。

      跨桥后上十级台阶即达原大成殿位置。大成殿东西长30米，南北径深30米，殿梁上有匾9块，其中“万世师表”为康熙皇帝献。大成殿后殿为崇圣殿，供有石刻孔子像及圣迹图30余幅。

      昆明文庙是市区内较大的建筑群，由大成殿、崇圣殿、桂香阁、明伦堂、尊经阁、魁星阁等组成，占地面积之大，建筑之精美，在城区面宇中首屈一指。在清代，每年农历八月二十七日孔子诞辰，文武官员祭孔场面相当壮观。新中国成立前曾用作民众教育馆，新中国建立后经修葺改做大众游艺园，市级文艺单位也入驻其中。“文化大革命”中作为“封、资、修黑货”惨遭彻底破坏，仅剩一点点遗址及残墙断壁和几块残碑，其中，《战后修复孔子庙碑记》记载了一段光荣的历史和苦难的往事：1941年1月，文庙魁星阁展出了被我国军队击落的日军飞机一架。日军闻讯后，于29日派机群来袭，大成殿、大成门、桂香阁、尊经阁、明伦堂同时被炸毁；崇圣殿与仓圣殿被炸去一半。1946年，云南省政府拨币三千万元，修复，中华人民共和国成立后，又进行过多次维修。

      昆明的文庙即是拜祭孔子的地方，又是教书育人的场所。“云南府儒学”和昆明县儒学都设在这里。创建之初，开始时入学人少，以后每期招收150名学生，除汉族外，其它少数民族如彝、白、满、回等民族都遣子入学，充分体现了孔子“有教无类”的思想，教材与全国统一，主要为四书五经等。四书五经，是宣扬中华民族古代丰富的历史文化和传统的伦理道德观念，在当时，对提高云南各民族的文化水平、培养各类人才、维护祖国的统一和社会的稳定起到了积极的作用。

      在孔子“正心、修身、齐家、治国、平天下”和“学而优则仕”等思想影响下，元代有5个昆明人首次金榜题名，中了进士，闯入仕途；明清以后，更是人才辈出，举人、进士和书画家大量涌现，层出不穷，文庙功不可没！文庙在昆明的历史演变和社会进步中，起到了社会进步的促进作用！昆明文庙，是反映汉文化的代表性建筑，是历史文化名城昆明的一张历史性名片……